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DOS AÑOS PERDIDOS EN BUSCA DE UN SENSEI, SON DOS AÑOS GANADOS.
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*JERARQUIA EN EL JUDO*
Existen seis clases de categorías de alumnos y diez grados de expertos. El principiante es "no clasificado" y sucesivamente pasa del 6º Kyu al 1º Kyu. Con el sistema de enseñanza Kawaishi estas clases fueron utilizadas en Europa para dar un reconocimiento al practicante, distinguiéndolo con un cinturón de color (blanco, amarillo, naranja, verde, azul y café). Es importante mencionar que los Kyu’s no se consideran grados, son clases que con el color de la cinta se reconoce los conocimientos del individuo.
El sistema japonés usa sólo en teoría las clases de alumnos y sólo dos colores de cinturón: blanco para los "no clasificados", 6º, 5º y 4º Kyu, café para 3º, 2º y 1º Kyu; esto significa que:
El que lleva el cinturón blanco es tratado con sumo cuidado, sin atacarlo con Sutemi o Maki-komi, porque presumiblemente aún no domina el Ukemi hasta el punto de sentirse seguro. A este practicante que no tiene conocimientos y que es principiante, recibe el nombre de Shoshinsha, o de Mukyu (sin clasificación).
La clasificación de grados es conocida por: Mudansha y Yudansha, pero en general se ignora el porqué de estos nombres, Mudansha significa que no se tiene grado; Mu.- No tiene, Dan.- Nivel o Grado (sho-dan o mayor), Sha.- Persona o individuo. Yudansha; Yu.- Tiene, Dan.- nivel o Grado (sho-dan o mayor), Sha.- Persona o individuo.
Para los jóvenes el reconocimiento mediante de cinturones de colores puede tener un valor educativo; para los adultos resulta muy discutible. En el sistema japonés, la división en dos colores de cinturón tiene una finalidad puramente práctica relativa a la habilidad en el Ukemi y, en consecuencia, el grado de responsabilidad con que pueden ser proyectados.
Los expertos de Judo de 1º al 10º DAN llevan, indistintamente, el cinturón negro. En la idea del profesor Jigoro Kano, del 1º al 4º DAN la evolución judoka prevé un potenciamiento del ego y de la personalización de la técnica, en busca de la máxima eficacia. Del 5º al 10º DAN la personalidad judoka se debilita y el practicante se aproxima cada vez más a la universalización de la técnica; esto significa que hasta el 4º DAN el experto practica técnicas "especiales", sucesivamente busca la forma de la técnica. Es importante mencionar que cuando se participa en un evento competitivo siempre se deberá usar el cinturón negro, sin importar el grado que posea el participante.
Ante la imposibilidad de que los expertos del Judo envejezcan y por lo tanto, ya no se encuentren en las mismas condiciones de competir eficazmente, aunque continúen ejecutando una técnica perfecta, a partir del 5º DAN se usan cinturones de ceremonia:
Para el 5° se usa cinturón negro con rojo, para el 6°, 7º y 8º DAN se ha previsto un cinturón de ceremonia; blanco y rojo. Para el 9º y 10º DAN el cinturón es de color rojo, teniendo esto de solicitar un gran respeto hacia quien los ostenta y los lleva.
El Sensei Jigoro Kano en algunas ocasiones vestía el cinturón blanco, cuando los alumnos cuestionaban el porque de vestir este color de cinta, Jigoro Kano respondía; que después de que en los Kyu’s, el color de la cinta se oscurecía con el tiempo y los conocimientos se acrecentaban hasta llegar al color negro (Sho-dan), en los grados Dan el color se iba haciendo más claro hasta llegar al color blanco, color que nos lleva a alcanzar la humildad, de no tener un color en el cual reflejemos el ego, sino que nos lleve a la demostración de los conocimientos filosóficos y teóricos alcanzados en el recorrido del camino del Judo.
- El alumno en clase kyu es llamado alumno principiante: KOHAI.
- El alumno en grado Dan es llamado alumno avanzado: SEMPAI
Aclarando que este reconocimiento de KOHAI y SEMPAI, es un erróneo distintivo del practicante, con estos calificativos, es como en el mundo occidental se ha dado por llamar al practicante de Judo.
Cuando se profundiza en el estudio filosófico del Judo, comprendemos que la clasificación de Kohai o Sempai, más que clasificar a los practicantes de Judo de acuerdo a su clasificación de grado, es una relación de tipo personal que existe entre el alumno y el Sensei.
Ya que esta va mas allá de la enseñanza practica del Judo, esto quiere decir que el compromiso que se adquiere, se profundiza en el estudio teórico y filosófico, y que de esta manera, la comprensión desde como fue creado el Judo hasta los términos plasmados en el libro filosófico escrito por Jigoro Kano, nos llevan a buscar el camino del Judo partiendo desde el punto deportivo, pero que al empezar este recorrido, nunca terminaremos de recorrerlo, ya que este se convierte en una forma de vida.
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