*COMO FUE CREADO EL JUDO*

El Judo fue creado por Jigoro Kano partiendo del Ju-jutsu, llamado también yawara, taijutsu, wajutsu, Torite, kempo, hakuda etc.  El origen del Ju-jutsu se pierde en la antigüedad, no hay un dato exacto de esto.  El Sensei  Kano elimino de este todos los elementos peligrosos del Ju-jutsu, tales como golpes de pies y manos, creando así una técnica personal superior a cualquier otra. 

Judo significa, camino de la suavidad o de la gentileza, que cuando se estudia la parte filosófica de este, se alcanza realmente a comprender él porque Jigoro Kano dio nombre a este deporte.  Ya que el eslogan  Seiryoku-Zen´yo, Jita-Kyoei (Máxima Eficiencia, Ayuda Mutua), no solo es un eslogan como se conoce en todo el mundo, sino que son los verdaderos y sólidos cimientos en los que esta construido el Judo, ya que de esto parte que no solo es un tipo de deporte sino que es un tipo de vida.

En general se ignora que Jigoro Kano escribió un libro filosófico de Judo, en el cual están vertidos todos los principios en los que el Judo se convierte en un estilo de vida guiados por la Máxima Eficiencia con Ayuda Mutua.

Cualquier persona que practica Judo no debe estar temeroso del fuerte ni desdeñar al débil, ni debe actuar contra la fuerza de su rival, deberá aprovechar esta fuerza para vencerlo.  Cada estudiante deberá realizar con honradez todas sus virtudes dadas por la naturaleza, entender que la amabilidad es la esencia del éxito, que el trabajo es la madre de la salud, que el esfuerzo y la diligencia triunfan sobre circunstancias adversas, que el servicio hacia la humanidad es la fuente de la existencia mutua y la prosperidad común. 

Y lo más importante, aprender que la grandeza del ser humano no se mide por lo que expresa su boca, sino que esta se mide por su humildad y sabiduría.

En el año de 1922 durante el acto de la Fundación Cultural del Kodokan, Jigoro Kano expreso que el Judo había alcanzado su mayoría de edad y plena definición y que este sufriría algunas modernizaciones y perfeccionamientos debido a su difusión a través del mundo y por los cambios del tiempo y de época, en ese acto el Sensei Kano definió al Judo como:

“AMISTAD Y MUTUA PROSPERIDAD OBTENIDA A TRAVÉS DEL MEJOR EMPLEO DE LA ENERGÍA“

Al encontrar la perfecta armonía entre nuestro cuerpo y mente podremos iniciar el perfeccionamiento en nuestra vida social, así como en el Judo.  Esto solo puede lograrse a través de la ayuda y concesiones mutuas que conduzcan al provecho y bienestar común.

En la actualidad a todo practicante de Judo se le llama Judoka, pero esta muy lejos de ser una verdad, ya que para empezar a serlo es necesario haber hecho a un lado la soberbia que todo ser humano tiene por naturaleza, haber alcanzado por lo menos el grado de Yon-dan (cinta negra 4° Grado), pero al decir poseer este Dan, significa que verdaderamente hayamos aprendido todas las técnicas de todos los grados, desde Roku-kyu (cinta blanca)  hasta I-kyu (cinta café), porque actualmente se acostumbra graduar a los practicantes, con su participación en torneos competitivos y se ha olvidado el verdadero camino del Judo.

Cuando un practicante de Judo vive su etapa de competidor y de alguna manera llega  a  destacar,  ya  sea medianamente o  alcanzando el campeonato, la transformación que sufre el individuo a través del ego es grande, pero esta debería ser encaminada por el entrenador o profesor  para que la soberbia no rebase la humildad, y este o estos competidores se preocupen verdaderamente por aprender, porque en esta etapa se cree saber todo en Judo, pero la realidad es otra, ya que si a todos los competidores del mundo se les obligara a demostrar en un examen de grado sus conocimientos, la degradación que sufrirían seria humillante y vergonzosa.

Pero realmente el verdadero problema nace desde el profesor que imparte la enseñanza, ya que el mismo, al carecer de las esenciales bases filosóficas del Judo, jamás podrá difundir lo que el mismo desconoce.

Jigoro Kano expreso en la siguiente frase la más completa definición de la transformación del individuo que practica esta Arte Marcial, hacia el verdadero aprendizaje filosófico teórico y práctico del mismo.

“EL CAMINO DEL JUDO EMPIEZA CUANDO SE PIERDE TODA NOCIÓN ENTRE VICTORIA Y DERROTA”

Jigoro Kano estableció que el Judo para su enseñanza esta formado por Randori y Kata (ejercicio libre y forma), la interpretación filosófica de esto se encuentra en el libro filosófico del Judo, en donde también se expresa que Dojo significa traducido del japonés, búsqueda del camino pero que en sánscrito toma el nombre de Bodhi-manda (Lugar de Sabiduría o Salvación), de donde nace que el camino de Judo empieza cuando se pierde toda noción entre la victoria y la derrota, esto sucede cuando se alcanza el estado mental del shiai, a través del mushin, cuando hemos alcanzado este nivel, podemos iniciar el estudio del kata.

Para empezar a comprender todo lo anterior es necesario haber pasado por los grados básicos y haber alcanzado el Sho-dan (cinta negra) porque en este punto supuestamente el practicante ha adquirido los conocimientos básicos de los grados kyu’s, y en este punto es cuando de verdad empieza a comprender el aspecto técnico de cómo y porque del nombre de la técnica y la forma en que se ejecuta.  Tal vez algunos practicantes que han sido o son competidores, al llegar a este grado se den cuenta de lo antes mencionado, ya que la lucha interna que sostienen con el ego es muy grande.

Es cierto que muchas veces un competidor suple su falta de técnica, con fortaleza y resistencia física, y esto le permite vencer a otros competidores, pero cuando se enfrenta a un competidor nato que conjunta; conocimientos, técnica y preparación físico-atlética, es vencido irremediablemente.  Y esto es causa de que muchos competidores cuando despiertan en esta realidad, al terminar su etapa competitiva, desertan del Judo, pero esto es debido a su pobre cultura filosófica que nunca le fue compartida e inculcada por su profesor.

La filosofía del Judo es poco conocida en el mundo occidental, esto es debido a que el Judo a sido enfocado únicamente al aspecto competitivo, olvidando por completo las esencia real del mismo, si los profesores que son los responsables de la difusión y enseñanza tuvieran la humildad de reconocer su ignorancia o desconocimiento al respecto, encontrarían que únicamente es necesario preguntar a otro profesor que tenga estos conocimientos para poder obtenerlos, pero el ego y la soberbia que caracterizan al ser humano que sabe un poco más que los otros es más fuerte que el deseo de aprender.  Y el miedo que se tiene de que los demás se enteren de nuestra ignorancia hace más fuerte a esta, y así encontramos a muchos grados más allá del   Yon-Dan, que se engañan a si mismos a tal grado que creen su mentira y a la vez engañan a sus alumnos y compañeros, los grandes sabios deben sus conocimientos al estudio y al aprendizaje compartido por los que saben más que ellos.




Pitágoras expreso lo siguiente:

        “EL HOMBRE ES LA MEDIDA DE TODAS LAS COSAS”